國的古代藝術品制作，歷史悠久，樣式眾多，產量龐大，除了歷代流傳下來大量的傳世品，地下出土物亦層出不窮。但是，歷史上某些人出于各種動機，對古董作了大量復制品或偽品，真真假假，魚目混珠。為了保護祖國的文物，研究古董的演變規律，所以，便需要對它的制作年代和真偽及其藝術水平的高下進行研究，其研究的過程叫作古董鑒定。

古董鑒定古錢幣真偽的基本依據是古錢幣的時代特征和個別特征。各個時代的古錢幣都有自己的特征。先秦時期主要有體系，即：布幣、刀幣和環錢。
古董鑒定古錢幣真偽的基本依據是古錢幣的時代特征和個別特征。各個時代的古錢幣都有自己的特征。先秦時期主要有體系，即：布幣、刀幣和環錢。有些空布特別粗大，身長連有五寸，身寬三寸以上的，而且納柄的空心一直通到布身的腹部，肩圓底平，兩面都沒有文字，同農具的鏟接近。這種不會是西周以后的東西。戰國時期布幣在形制上發生了變革，由空變為平，由大變小;布幣的澆口在端，澆口邊緣因有澆鑄時擠出范外的多銅，呈自然狀態，者卻將澆口打磨而暴露其幣之。

由于宣統元寶在長期不斷地交換流通使用過程中，經過人手的撫摸、磨擦，其磨損的部分主要在錢體的部位表現出來，應是自然形成的光滑均勻，無方向性。因此，一般全部包裝、無磨損，錢體又無包漿的高 檔宣統元寶可判定為。

近年來，隨著收藏熱的不斷升溫，報刊雜 志及互聯網上常有文章介紹宣統元寶投資的回報率如何高，各地錢幣拍賣會也時常傳出珍 稀宣統元寶拍賣價格屢創新高的消息，社會上的各路人馬及各種游資也想參與到宣統元寶的收藏中來，這里面自有行家里手，但也有不少是瞎子摸象的盲從者。

據錢幣收藏家透露，“存世量的大小才是決定宣統元寶價值的重要因素，為什么宋朝的錢幣不值錢?因為宋朝的錢幣發行量太大了，流傳至今，其存世量仍舊很大，所以才導致不值錢。在古玩收藏領域，‘物以稀為貴’是永恒不變的規律，幾乎適用于所有的收藏品。在古代，*珍貴的錢幣就是那種存世量很少，很的。”

金元寶的真假怎么看
此金元寶金色絢爛光耀中見沉，包漿厚重。面上的篆體“壽”自然得體,錠型規制，威風凜凜威風凜凜顯著，戳記清晰，原始包漿，上美品，拿在手上感受沉甸甸。像這樣的元寶，它身上群集了歲月積淀，同時又有歷史文化，自然逾越了自己，具有很大珍藏價值。元寶底部凹陷，內部印有足金二字，整體呈船型，元寶上面印有壽字紋，整體包漿自然老道，并有顯著的留傳痕跡。

金元寶市場價值，金錠是古代值錢的流通錢幣，一樣平常都是銀元寶和銅錢為主要流通錢幣。金錠有黃金錠和赤金錠兩種，傳統意義上的金錠一定是金元寶，著實古代的金錠形制一樣平常有馬蹄形的、長方形金錠、立方體金錠、橢圓形金錠、葫蘆形金錠。熔鑄成錠的金銀錠，作為我國古代錢銀始自漢代，這之后各代皆有鑄造。金銀錠可分為幾種：船形、條形、餅形，差異形狀的金銀錠有著差異的稱謂，船形的一樣平常稱金銀錠，條形的一樣平常稱金銀鋌，餅形的一樣平常稱金銀餅。由于人們常見的是船形的一種，以是習慣上將金銀鋌、金銀餅和金銀錠統稱為金銀錠。在現在的錢幣專場上都可以看到金銀錠的拍賣。

光緒元寶是元寶的一種，顧名思義是在光緒年間流通使用的一種。光緒元寶在1898年的時候正式發行，一般的光緒元寶的含金量或者含銀量是96%左右。光緒元寶是結合了滿漢文化的產物，因為當時清朝是滿洲人在統治天下，所以光緒元寶也結合了一些滿人的文化因素。光緒元寶在已經是價值不菲的收藏品了。

中國五千年的悠久歷史奠定了我國古代藝術品的種類繁多，樣式繁雜。但是歷朝歷代都有人出于種種動機，對古代藝術品進行復制與模仿，真真假假、魚目混珠。各種“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿制品對古玩古董研究產生了困擾。研究古玩古董的演變規律需要對它的真假、制作年代和當時的工藝水平進行深入研究探索。這樣的過程就叫做古玩古董。