材質玻璃鋼，鑄銅規格廠址保定市曲陽縣顏色黃銅色

古代名醫雕像有著深厚的醫學文化氣息，每個人物都有自己的偉大貢獻，其中華佗雕像展現了他不屈的精神，就像穿越了千年的時光，讓人們倍感溫馨。他醫術全面，尤其擅長外科，精于手術。并精通內、婦、兒、針灸各科。 晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。華佗被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。后人多用“神醫華佗”稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有醫術的醫師。

古代名醫雕像特別受人們的歡迎，因為他們漚心瀝血為中華民族的繁榮與興盛做出一貢獻，而在中國悠久的歷史長河中，扁鵲作為一位的醫學家，以其高超的醫術和無私的奉獻精神而廣為人知。名醫扁鵲雕像是對扁鵲崇高醫德的崇敬與紀念，面容沉穩而和藹，雙目炯炯，仿佛在注視著前來瞻仰的人們。那飄逸的長袍和手中輕握的醫書，展現出他對醫學的熱愛與執著。

古代名醫雕像彰顯了中國古代醫學家及藥學家的崇高風范，其中的孫思邈雕像仙風道骨，盡顯救治眾生的神態，他原本是京兆華原人，唐代醫學家，中醫醫德規范和大醫精誠的制定人。孫思邈自幼多病，故立志于學習醫學知識。青年時期開始行醫于鄉里，其提倡并踐行以“大醫精誠”之醫德對待患者，不管貧富老幼、怨親善友，都一視同仁，無論風雨寒暑，饑渴疲勞，都求之必應，一心赴救，并取得良好的治療效果，深為群眾崇敬。

構建這些古代名醫雕像的，不僅僅是金屬的冷漠和冰冷，更是對他們精神的禮贊與傳承。他的名言"醫者，仁心也"，正是對后世醫學工作者的激勵與鞭策。孫思邈天資聰明，7歲的時候就認識一千多字，每天能背誦上千字的文章，據《舊唐書》載，西魏大臣孤信對孫思邈十分器重，稱其為“圣童”。18歲時立志究醫，“頗覺有悟，是以親鄰中外有疾厄者，多所濟益”，開始為鄉鄰治病。孫思邈雕像讓人們看到了他為醫學事業所做的偉大貢獻，更讓人們感受到了醫療文化的深厚底蘊。

自1565年起，李時珍先后到武當山、廬山、茅山、牛首山等地收集藥物標本和處方，并拜漁人、樵夫、農民、車夫、藥工、捕蛇者為師，記錄上千萬字札記，歷經二十七個寒暑，三易其稿，于明萬歷十八年（1590年）完成了192萬字的巨著《本草綱目》。1593年，李時珍逝世。李時珍雕像的背后，是對大自然深深的敬畏與崇拜，他的這種精神激勵著后人不斷探索自然的奧秘，誓要將李時珍的精神傳承下去，致力于中醫學的弘揚和發展。

古代名醫雕像是一位位偉大醫者的傳奇故事，流露出一份平和與慈悲，正如他們對待患者的態度那般溫和。而張仲景雕像下面記著他著的生平簡介，他的一生深入剖析了多種疾病的病因、病機及其治療方法，用自己的行動詮釋了何為“仁心”，他時常不畏艱辛，深入鄉野，為那些貧苦和病痛的百姓診療，傳遞著希望與溫暖。在那動蕩不安的歷史時期，正是他將醫學與人文關懷相結合，使得更多患者得以重獲新生。