鑄銅雕塑的制作工藝比較復雜，因此相對于其他材料來講，它的成本也比較高，但是由于其藝術創作的復原性好，能夠成為精細作品的材料；并且鑄銅雕塑除了堅硬耐腐蝕、能夠保存較長時間，這些顯而易見的特性之外，更重要的就是——它環保。所以，如今鑄銅雕塑已經成為商業會所、咖啡廳、居家擺件的材質。

好的鑄銅雕塑應該能經受時間的考驗，造型和所表達的主題要符合一個主流的審美觀念。 有人說，只要你覺得好就是好雕塑，這個觀點筆者不敢茍同。人和人不一樣，人有三觀，所以審視的角度就會不同。你覺得這個雕塑好，但是更多的人覺得這個雕塑不好，難道我們要說，這個雕塑既好又不好，這種說不會很矛盾呢？

鑄銅雕塑是城市景觀中重要的組成部分。以作為公共設施的部分為例，又可分為園林雕塑、小區雕塑、廣場雕塑、綠地雕塑、水面雕塑等。鑄銅雕塑除去本身的功能外，兼具裝飾性與意向性。從客觀的角度來說，凡是豎立在城市中的各類雕塑都具有裝飾作用，當中就有一種只用作單純裝飾的。此類的鑄銅雕塑主要作用是樹立城市形象，提升文化層次。
裝飾類的鑄銅雕塑，結合了周圍環境建筑來發揮想象力，多以輕松的角度來表現，給城市快節奏的生活增添趣味。其的尺度不但吸引了公眾的視線，還令市民在行進間樂在其中。

銅雕工藝遍布大江南北，莆田銅雕、唐縣銅雕等。莆田銅雕藝術中，鑄出的銅件的紋理和圖案絲毫不差，超大型傳統銅雕，即使高達108米，也能做到準確無誤。在莆田梅峰寺，有一口宋紹興二十五年（1155年）由名匠蔡通鑄造的銅鐘，敲擊時聲音洪亮，五更時分可傳至20公里遠，且音有揚抑，有詩贊道：“何處鐘聲出曉煙，梅寺別有上方天……清音可卜陰陽事，還憶當年蔡氏賢。”所以有“梅寺晨鐘”之稱，成為莆田二十四景之一。伴隨著銅雕的產生和發展,在城市銅雕和人物銅雕在大街小巷都可以看到。對于如何保養維護這些銅雕，可以從三方面進行。
一。苯駢三氮唑法，防止水蒸氣和空氣污染物的侵蝕；
二。氧化銀法，適于斑點狀局部腐蝕的器物及有金屬鑲嵌物的器物；
三。堿液浸泡法，使銅的氯化物逐漸轉換為穩定的銅的碳酸鹽。

銅雕
銅雕產生于商周，是以銅料為胚，運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術主要表現了造型、質感、紋飾的美，多用于表現神秘有威懾力的題材。如佛像等。
中國歷史上重要的銅雕藝術品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊”鼎以及漢代的“馬踏飛燕”。
人類早使用鑄造金屬的記載已經模糊不清了，但我們可以這樣推測：早期的者們圍坐在火邊，一塊銅塊落進了煤炭里，銅塊熔化并流淌，像一股閃光的小溪流，一旦冷卻，這個閃光的重物體就變得很硬，形成了新的形狀。
很可能早期人們看到這種現象反復發生，然后他們尋找、收集銅塊，把它們扔到火里，看那些閃光的溪流慢慢流出。一些人想象并在沙地上面出一個形狀，讓金屬流進去，也許就變成了一個矛尖。從那以后，金屬鑄造經歷了幾十個世紀直到今天。

為什么人物雕塑的高度要比真實人物的要高？這倒不是比要高大。任何材質的雕塑，其高矮主要是由雕塑的主題和周圍環境的協調性共同決定的。如在街邊公園里的雕塑有的跟大小差不多，也有的比高一些。而廣場上的雕塑通常都比高得多。所以，這沒有特別的規定。

其實，銅雕的表現力比石雕要豐富太多了，種種飛躍、騰跳的輕巧動作，只有銅雕能做出來。譬如要做一匹馬騰空而起，用一條腿支撐整件作品；或者一個人單腳站立，還舉起另一個人，石雕是無能為力的，因為石材只能展現一些整體的語言，像蹲著或趴著的動作，除非玉石中的翡翠，因為硬度跟金屬相差無幾，才有接近于金屬的廣闊表現空間。可見，石材的缺陷或說局限性很明顯。即使是漢白玉看起來很漂亮，就藝術感染力而言，也并無優勢漢白玉打磨得太光滑了，看起來會特別像工藝品，而且不小心摔到地上，就缺胳膊斷腿的了。

銅雕工藝品廣泛存在于世界各地，而制作工藝卻不盡相同，銅含量的標準也不相同，當然做出來的效果也是不同的。如果整個銅雕工藝品銅含量太高甚至達到也是不太現實的，相反銅含量太低也會出現各種問題，比如影響成品的色澤或者比較容易出現腐蝕的現象。

那些含銅純度較高的銅工藝品中，抗氧化強，具有優良的導熱性、延展性和耐腐蝕性，具有這些的性能使得整個工藝品不會因為長時間置于室外而出現腐蝕的現象，當然會生成一些銅綠，但是不至于銹得過于嚴重。