竹簡(jiǎn)，作為我國(guó)古代歷史上悠久的書籍形式，它承載著厚重的歷史痕跡，是造紙術(shù)出現(xiàn)前以及紙普及之前的主要書寫載體。它是祖先們智慧的結(jié)晶，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的比較和艱難抉擇，終被選為重要的文化保存與傳播媒介，這一選擇在傳播史上具有里程碑意義。竹簡(jiǎn)的出現(xiàn)，標(biāo)志著文字從的小圈子走向了更為廣闊的社會(huì)，其影響力如同洪流般席卷，地推動(dòng)了文化的普及和傳播。
竹簡(jiǎn)的普及對(duì)中國(guó)文化的傳承和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。正是它的普及，使得學(xué)術(shù)思想得以廣泛交流，孕育出了百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)盛況。竹簡(jiǎn)雕塑正是記錄這一切的見(jiàn)證。

校園雕塑的作用說(shuō)明：
在我們看到的雕塑中，會(huì)看到很多的校園銅雕，我們?cè)谟^賞這些雕塑的過(guò)程中，會(huì)覺(jué)得這些雕塑很隨意，自我為大，細(xì)膩又猖狂，使泥與釉和火的結(jié)合產(chǎn)生的藝術(shù)達(dá)到了一種，渾樸自然，豪放大氣，為它的魅力而傾倒。銅雕雕塑要求簡(jiǎn)練概括，線條流暢，具有明顯特征，藝術(shù)是根據(jù)現(xiàn)實(shí)加以創(chuàng)造，創(chuàng)造出具有典型環(huán)境的產(chǎn)物，這樣的創(chuàng)作過(guò)程是文藝的概括抽象。

竹簡(jiǎn)雕塑的隱性教育體現(xiàn)在多方面，體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生價(jià)值判斷的影響，這其中傳統(tǒng)的道德和時(shí)代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。

竹簡(jiǎn)雕塑也是一種裝飾品，可以美化環(huán)境，增加文化氛圍。它的存在不僅提升了空間的美學(xué)價(jià)值，也傳遞了文化信息

不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑的外形呈長(zhǎng)方形，外表采用不銹鋼材質(zhì)，經(jīng)過(guò)打磨和拋光，散發(fā)出而不張揚(yáng)的光澤。在雕塑的中央部分，有一段用竹簡(jiǎn)堆疊起來(lái)的部分，這部分采用的竹子制作，保留了竹子的紋理和色澤，使雕塑更具有自然和和諧的視覺(jué)效果。

竹簡(jiǎn)雕塑不僅具有歷史價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。竹雕藝術(shù)在明清時(shí)期達(dá)到了鼎盛，文人墨客紛紛參與創(chuàng)作，使得竹雕文化含量大幅提升?。竹雕作品常被廣為頌揚(yáng)，成為藝術(shù)收藏的珍品。