馬，是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎立刻街的，因為那時候還沒有發明汽車呢。在那個時候，人們上街要騎馬;搬家時，要靠馬來馱運東西;上戰場時，也要騎馬作戰。古代的人離不開馬，此刻的蒙古人也離不開馬。瞧，在一望無際的大草原上，到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶，賽馬。他們還特地定了賽馬日，把大家的好馬都牽出來，一決勝負。從馬身上，我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。

馬的臉大都平直細長，耳朵比驢的短得多，兩只眼睛很大，幾乎長到臉的兩側了，所以馬看近處東西時通常只用一只眼，看遠處的東西時就很模糊。馬的鼻孔很大，能在奔跑時超多呼吸空氣。馬的牙齒咀嚼力很強，能簡單切斷和嚼碎干草。馬睡覺時多數采用站立姿勢。有時候馬也臥著或躺著睡眠。馬在過去在人類生產生活中的重要地位，總之，馬雖然此刻在我們的生活圈子里不那么重要了，但我們永遠不能忘記馬對我們人類的汗馬功勞，它依然是我們忠誠的朋友。

鑄銅馬雕塑是廣場雕塑的其中一種形式，它的作用比較大，可以使用在園林、廣場等裝飾。可供人們觀賞，且觀賞價值高，備受廣大人民的喜愛。廣場雕塑造型可按照制造人的思維，進行制造，或與周圍的環境相融合，但總的來說，廣場鑄銅馬雕塑的造型是抽象的。仔細觀賞品味才會發現它的觀賞價值。

制作鑄銅雕塑既要具有古樸深厚之感，更要具有潮流時尚之感，刻畫要細致入微，栩栩如生。需要制作雕塑的雕刻師傅有足夠的耐心和細心，更要求刀法雄健有力，這樣才可以使這些古代的藝術經歷了兩千多年的歲月滄桑，至今為止仍具有特的魅力。
雕塑是實體藝術的典型樣式，它運用一定的物質材料在三度空間進行實體造型，從而表達藝術家的思想感情，傳統雕塑體現為持續封閉的體量，空間被排除在實體之外，現代主義雕塑則以孔洞、斷裂和凹進等形式在實體中納入空間成分，還有人引入動力，嘗試使雕塑活動起來，但是不管怎么說，雕塑依然是實體的藝術，即使納入空間，雕塑也是為了豐富實體的變化與構成實際空間為目標的建筑有根本的不同，實體性是雕塑根本的特征。
隨著生產力的發展、科技水平的提高以及動力機械的發明和廣泛應用，馬在現實生活中所起的作用也越來越小。馬匹主要用于馬術運動和生產乳肉，飼養量大為減少。但在有些發展中國家和地區，馬仍以役用為主，并是役力的重要來源。