教育分為言教、身教、境教，各有不同的作用。能夠幫助人改變的是境教——環(huán)境潛移默化的作用，其次是身教，再次為言教。若從小父母與孩子之間的信任基礎(chǔ)沒(méi)有打好，長(zhǎng)大后欲以言教來(lái)說(shuō)服對(duì)方，效果甚微。父母要努力改變自己，與孩子一起成長(zhǎng)，而不是僅把孩子視為需要改造的對(duì)象。



教育家加里寧所言：“教師的世界觀，他的品行、生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著學(xué)生，可以大膽地說(shuō)，如果教師很有威信，那么這個(gè)教師的影響會(huì)在學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡?！?教師是授業(yè)、解惑者，是學(xué)習(xí)示范者、研究者、管理者，是學(xué)生的朋友，也是終身學(xué)習(xí)者！



真正的教育，從來(lái)不是點(diǎn)石成金、立地成佛的技巧，而是一段春風(fēng)化雨、自然無(wú)為的過(guò)程。 父母可能認(rèn)為，只要孩子不滿意，盡量滿足孩子的要求，孩子可以平息不滿。然而，這種情況會(huì)導(dǎo)致孩子欲望無(wú)限膨脹。因此，教育孩子要學(xué)會(huì)控制，是教育的重要內(nèi)容。為了避免這樣的事情發(fā)生，重要的是不要讓孩子一開(kāi)始要什么有什么。在孩子小的時(shí)候，有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段我們將堅(jiān)決拒絕，他會(huì)了解一些他的要求無(wú)法實(shí)現(xiàn)，也不會(huì)終離家出走。在學(xué)校的小儀器是一個(gè)淘氣鬼的名字，課堂上坐，底部像油一樣，手和腳都沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)候。離譜的是，他的脾氣很倔強(qiáng)。只要他不想做的事，媽媽和爸爸會(huì)說(shuō)是沒(méi)有用的，如果語(yǔ)氣重了一點(diǎn)，他失去了他的脾氣，不吃飯，不睡覺(jué)。有一次，因?yàn)槲业膵寢尵芙^給他買的電動(dòng)玩具，他離家出走了!在老師和家長(zhǎng)整整5個(gè)小時(shí)的開(kāi)導(dǎo)下，后發(fā)現(xiàn)他在一個(gè)老房子的一個(gè)角落里哭了，他筋疲力盡，但還是不肯回家，他的父親要打他，后被迫回家。在激烈的沖突，父母和子女，父母做兩件事：一是通過(guò)對(duì)事件的發(fā)生和解決教育孩子提問(wèn)，如何達(dá)到要求，并不能達(dá)到要求應(yīng)采取什么樣的態(tài)度。二是解決當(dāng)前的沖突。這兩個(gè)任務(wù)，在許多情況下，有一個(gè)矛盾。為了讓孩子學(xué)會(huì)自律，一些要求，不能。但是許多父母的溺愛(ài)，往往作為重要的任務(wù)，解決這件事，即使沒(méi)有為孩子的教育方面。但是每一次的沖突采取息事寧人的態(tài)度，實(shí)際上就是要培養(yǎng)孩子更不貪婪。



論德育教育的重要性！ 眾所周知，要想國(guó)家興盛，發(fā)展教育，要發(fā)展教育，就應(yīng)樹(shù)立正確的人才觀，什么樣的人是人才呢？應(yīng)該符合4個(gè)方面的要求，即德、識(shí)、才、學(xué)。德就是人格高人品好，識(shí)就是識(shí)大體顧大局，才就是精能力強(qiáng)，學(xué)就是學(xué)問(wèn)高深，知識(shí)淵博，在這4個(gè)方面中，“德”為基礎(chǔ)，是考察一個(gè)人是否為人才的首要條件！



青少年長(zhǎng)期沉迷手機(jī)，往往造成角色混亂、道德感弱化、人格異化、健康損害、學(xué)習(xí)遇挫、人際關(guān)系緊張和親子關(guān)系對(duì)立等心理與精神障礙，還有家庭和社會(huì)的問(wèn)題，這些問(wèn)題都該如果改善？來(lái)我們學(xué)校，我們一起幫孩子走出青春期叛逆的所有困境。



面對(duì)叛逆期孩子的挑戰(zhàn)，家長(zhǎng)和社會(huì)需要采取積極的策略。，家長(zhǎng)應(yīng)尊重孩子的個(gè)性和選擇，給予他們足夠的空間和自由，讓他們嘗試新事物、表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，家長(zhǎng)也需要關(guān)注孩子的情緒變化，及時(shí)給予情感支持和幫助。