既然思想理論上的難點(diǎn)和熱點(diǎn)所處的地位十分顯著，它就應(yīng)該作為思想政治工作者的工作。這也需要有關(guān)部門為思想政治工作者創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，使他們敢于探索和解決思想難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。 分析問(wèn)題 不斷尋找新角度的靈活性原則 常言道，一個(gè)人就是一個(gè)小世界；一把鑰匙開(kāi)一把鎖；具體情況具體分析。這就要求思想政治工作者根據(jù)青少年不同的情況和問(wèn)題，不斷尋找新角度，靈活機(jī)動(dòng)地采用各種方法，解決思想政治問(wèn)題。 當(dāng)代人的求新、創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)，決定了思想政治工作者擺脫陳舊的方法，不斷尋找新角度進(jìn)行工作。幾十年來(lái)，人們習(xí)慣于運(yùn)用演繹式的邏輯思維方法教育人，即先推出結(jié)論，再去舉例論證的邏輯思維方法。人們對(duì)此十分熟悉，聽(tīng)了句話，就能推測(cè)出后面所有的內(nèi)容，這就談不到積極的教育效果了。如果改換為歸納的邏輯思維方法，就會(huì)使論證具有新意，便于青少年容易接受。青少年一般不易想到的思路，就是容易解開(kāi)問(wèn)題癥結(jié)的佳角度。



父母要盡量抽出時(shí)間陪孩子。當(dāng)孩子放學(xué)回家時(shí)，家長(zhǎng)們應(yīng)該主動(dòng)地與孩子接觸，讓孩子講講在學(xué)習(xí)里的生活。多和孩子進(jìn)行交流，了解孩子內(nèi)心的想法。跟孩子在一起時(shí)，,多擁抱、撫摸、親吻孩子，讓身體的親密接觸傳遞愛(ài)的信息,使孩子更加有安全感。



誠(chéng)信原則 真誠(chéng)才能可信。真誠(chéng)做到理論聯(lián)系實(shí)際。這一點(diǎn)顯得比任何時(shí)候都。不回避社會(huì)消極現(xiàn)象，也不放棄正確的理論引導(dǎo)，這就是真誠(chéng)。否則，就會(huì)變成說(shuō)假話、大話、空話，這是人們?cè)缫褏捑肓说摹２徽f(shuō)一句假話，這是真誠(chéng)原則的要求；真話也未必講完，這是對(duì)教育對(duì)象的尊重和對(duì)社會(huì)效果的負(fù)責(zé)。 真誠(chéng)的原則要求思想政治工作者堅(jiān)信馬克思主義。只有自己堅(jiān)信不移，才能產(chǎn)生真誠(chéng)的力量，使青少年受到震撼和感染。如果自己不信，或半信半疑，卻讓青少年相信，這是不會(huì)取得積極效果的。為此，思想政治工作者需要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本理論，提高自己的思想理論素質(zhì)，努力做一個(gè)馬克思主義者。今 天，要做人民的先生，更需要做人民的學(xué)生。



青少年 青年一般是指15~45周歲的人。 根據(jù)生理的身體發(fā)育劃分： 0（初生）-6歲為嬰幼兒；7-12歲為少兒；13-17歲為青少年；18-45歲為青年；46-69歲為中年；＞69歲為老年。 根據(jù)發(fā)展心理學(xué)劃分： 乳兒期0-1歲嬰兒期1-2歲，幼兒期2-3歲；學(xué)齡前期3—6、7歲；學(xué)齡初期6、7—11、12歲；少年期11、12—14、15歲；青年期14、15—30歲；中年期30—50歲；老年50歲以后。 國(guó)際上通常按0~14歲，15~64歲，65歲以上對(duì)人口總體做不等距分組，分別稱為少年人口，壯年人口，老年人口。以人口總數(shù)為基數(shù)計(jì)算少年人口系數(shù)，壯年人口系數(shù)和老年人口系數(shù)，還以壯年人口數(shù)為基礎(chǔ)計(jì)算撫養(yǎng)系數(shù)。



青少年叛逆行為，呈現(xiàn)出一些共同的特點(diǎn)： 1、年齡特點(diǎn)——14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡。 2、性別特點(diǎn)——具有反叛性格的學(xué)生當(dāng)中，男生多于女生。 3、教育特點(diǎn)——學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生要比學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生更加反叛。 4、誘因特點(diǎn)——主要表現(xiàn)在家長(zhǎng)和孩子或老師和學(xué)生之間的激烈對(duì)抗。 5、行為特點(diǎn)——反叛的青少年大多不計(jì)較行為后果，做出某些十分極端的事情，諸如長(zhǎng)期在網(wǎng)吧，甚至可能流浪乞討、賭博、進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)等等。



青少年群體 叛逆少年是指青少年正處于心理的“過(guò)渡期”，其立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫成人的監(jiān)護(hù)。他們反對(duì)成人把自己當(dāng)“小孩”，而以成人自居。為了表現(xiàn)自己的“非凡”，就對(duì)任何事物都傾向于批判的態(tài)度。正是由于他們感到或擔(dān)心外界忽視了自己的立存在，才產(chǎn)生了叛逆心理，從而用各種手段、方法來(lái)確立“自我”與外界的平等地位。